Collectif d’analyse politique

Les débuts du vingt et unième siècle sont catastrophiques: risque écologique sans précédent, ordre mondial chaotique cerné par la terreur et les guerres de basse intensité qui se répandent telle la gangrène sur la planète – en Afrique centrale, au Moyen Orient, le long de la côte pacifique de l’Amérique du Sud – et se répercutent à travers les nations.
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Les commémorations sont, aujourd’hui, plus l’occasion de campagnes politiques que de débats historiques raisonnés. Le 90e « anniversaire » de la révolution d’Octobre confirme, en partie, ce constat. Nous publions, ci-dessous, un texte de Victor Serge écrit en 1947 au Mexique et qui est, en quelque sorte, son testament politique.

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QUESTIONS QUI FACHENT. Une gauche authentique doit-elle se définir comme anticapitaliste ou antilibérale ? L’antilibéralisme dont se réclame une gauche radicale n’est-il qu’un anticapitalisme euphémisé ? Pourquoi cette difficulté à se définir positivement ? 11 octobre 2007 Lire la suite de cet article »

Un article publié dans la revue Sociologie et sociétés, vol. 37, no 2, automne 2005, pp. 183-207. Montréal: Les Presses de l’Université de Montréal.

http://classiques.uqac.ca/contemporains/laurin_frenette_nicole/genese_socio_marxiste_qc/genese_socio_marxiste_qc.html

Avant la décennie 1960, dans le Québec francophone, la pensée de Marx et des auteurs marxistes n’est pas absente de l’enseignement universitaire mais elle sert essentiellement de repoussoir à la doctrine sociale de l’Église. Le marxisme ne fait pas partie des théories agréées par l’autorité catholique ; il est condamné parce qu’il est athée et fondé sur les postulats philosophiques du matérialisme. Il prône en plus la lutte des classes et la révolution prolétarienne dans le but d’instaurer le communisme.

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mardi 16 octobre 2007, par Simon Tremblay-Pepin

http://www.pressegauche.org/spip.php?article977

Le 24 septembre, le philosophe français André Gorz s’est enlevé la vie. Lui et sa femme Dorinne – à qui il a dédicacé la vaste majorité de ses livres et consacré son ultime ouvrage – ont pris cette dernière décision commune dans leur maison de Vosnon où ils s’étaient retirés. Ces morts viennent clore une saisissante histoire intellectuelle qui s’étend sur 50 ans de publications et qui représente une des pensées les plus intéressantes que la gauche française a produites au XXe siècle. Parcours rapide d’une vie inconnue (ou ignorée ?) au Québec.

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SAMARY Catherine
15 septembre 2007
Cette contribution constitue la conclusion d’un recueil coordonné par Jean Batou, centré sur « Les deux âmes du socialisme » de Hal Draper. Ouvrage à paraître en 2008 aux Editions Syllepses [voir en fin d’article sa présentation].
« L’aspiration à une émancipation par en haut est le principe qui a sans cesse dominé les sociétés de classe et d’oppression politique au cours des siècles. C’est la promesse permanente faite par tout pouvoir dominant afin que le peuple continue à solliciter une protection d’en haut plutôt que de chercher lui-même à se libérer du besoin d’être protégé » nous dit Hal Draper dans l’introduction de son essai « Les deux âmes du socialisme ».

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